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佛說盂蘭盆經(為尋覓專門開題) [复制链接]

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发表于 2017-10-7 10:08:06 |显示全部楼层
佛說盂蘭盆經

[5]西晉[6]月氏三藏竺法護譯

[0779a28] 聞如是:

[0779a28] 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目[7]乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連[8]立。目連悲哀,[9]即鉢盛飯,往餉其母。母得鉢飯,便以左手障[10]飯,右手摶[11]飯。食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號[12]啼泣,馳還白佛,具陳如此。

[0779b06] 佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何!汝雖孝順,聲動天地,天神、地[13]神、邪魔、外道、道士、四天王神亦不能奈何!當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當[14]為汝說救濟之法,令一切難皆離憂苦,[15]罪障消除。」

[0779b12] 佛告目連:「十方眾僧[16]於七月十五日僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油[17]錠爥、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾或在山間禪定、[18]或得四道果、[19]或樹下經行;或六通自在、教化聲聞、緣覺;或十地菩薩大人、權現比丘,在大眾中;皆同一心,受鉢和羅飯。具清淨戒聖眾之道,其德汪洋,其有供養此等自恣僧者,現[20]在父母、[21]七世父母、[22]六種親屬得出三途之苦,應時解脫,衣食自然。若[23]復有人父母現在者,福樂百年;若[24]已亡七世父母,生天,自在化生,入天華光,[25]受無量快樂。」時佛勅十方眾僧,皆[26]先為施主[27]家呪願[28]七世父母行禪定意,然後受食。初受[29]盆時,先安在佛[30]塔前,眾僧呪願竟,便自受食。

[0779b28] [31]爾時目連比丘及[32]此大會大菩薩眾皆大歡喜,[33]而目連悲啼泣聲釋然除滅。[34]是時目連[35]其母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。

[0779c02] [36]爾時目連復白佛言:「弟子所生[37]父母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神之力故。若未來世一切佛弟子[38]行孝順者,[39]亦應奉[40]此盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,為可爾[41]不?」

[0779c06] 佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若[42]有比丘比丘尼、國王太子、[43]王子大臣宰相、三公百官、萬民庶人行[44]孝慈者,皆[45]應為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日——佛歡喜日、僧自恣日——以百味[46]飲食安盂蘭盆中,施十方自恣僧。[47]乞願[48]便使現在父母壽命百年、無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母離餓鬼苦,[49]得生[50]天人中,[51]福樂無極。」

[0779c15] [52]佛告諸善男子、善女人:「是佛弟子修孝順者,應念念中常憶父母,[53]供養乃至七世父母。年年七月十五日,[54]常以孝[55]順慈憶所生父母,[56]乃至七世父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養、慈愛之恩。若一切佛弟子應當奉持是法。」

[0779c21] [*]爾時目連比丘、四輩弟子,[57]聞佛所說,歡喜奉行




补充内容 (2017-10-7 11:36):
開題原委:
http://www.wujindeng.net/forum.p ... &extra=page%3D1
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 10:11:26 |显示全部楼层
地藏菩薩本願經
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯


「有一鬼王,名曰無毒,稽首來迎,白聖女曰:『善哉!菩薩何緣來此?』時婆羅門女問鬼王曰:『此是何處?』無毒答曰:『此是大鐵圍山西面第一重海。』聖女問曰:『我聞鐵圍之內,地獄在中,是事實不?』無毒答曰:『實有地獄。』聖女問曰:『我今云何,得到獄所?』無毒答曰:『若非威神,即須業力,非此二事,終不能到。』
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 10:12:54 |显示全部楼层
那先比丘經:
王又問那先。卿曹沙門言。人在世間作惡至百歲。臨欲死時念佛。死後者皆生天上。我不信是語。復言殺一生死即入泥犁中。我不信是也。那先問王。如人持小石置水上。石浮耶沒耶。王言其石沒。那先言。如令持百枚大石置船上。其船寧沒不。王言不沒。那先言船中百枚大石。因船故不得沒。人雖有本惡一時念佛。用是不入泥犁中。便生天上。其小石沒者。如人作惡。不知佛經死後便入泥犁。王言善哉善哉
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 10:37:32 |显示全部楼层
地藏菩薩本願經:
地藏!是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多,縱發善心,須臾即退,若遇惡緣,念念增長。以是之故,吾分是形,百千億化度,隨其根性而度脫之。地藏!吾今殷勤以天人眾,付囑於汝。未來之世,若有天人,及善男子、善女人,於佛法中,種少善根,一毛一塵,一沙一渧。汝以道力,擁護是人,漸修無上,勿令退失。復次,地藏!未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名、一菩薩名、一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便救拔。於是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂

《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 10:42:31 |显示全部楼层
以上幾貼 給尋覓看看,不要再誹謗 佛、菩薩的威神了。
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 10:46:35 |显示全部楼层
本帖最后由 一起寻觅理想 于 2017-10-7 10:52 编辑
安而安 发表于 2017-10-7 10:42
以上幾貼 給尋覓看看,不要再誹謗 佛、菩薩的威神了。

你说说看怎么用蜘蛛丝从地狱里爬出来?   嫌蜘蛛丝太细、太短,  那现代可以制造万米的尼龙绳,钢铁缆绳,。。。

你试试看呢

————————————————————
迄今为止,你依然找不出佛经里说用蜘蛛丝爬出地狱的证据。

给你七天时间,找不出来便是你伪造佛经故事,谤佛谤法!

等你。
凡夫邪见外道的二元论邪魔见——邪魔见1:如来藏空,但其他诸法是确实存在的,不空。邪魔见2:如来藏本身无能所取,七转识确实有能所取。 有此二见者为邪魔子孙!

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发表于 2017-10-7 11:28:24 |显示全部楼层
本帖最后由 安而安 于 2017-10-7 11:50 编辑
一起寻觅理想 发表于 2017-10-7 10:46
你说说看怎么用蜘蛛丝从地狱里爬出来?   嫌蜘蛛丝太细、太短,  那现代可以制造万米的尼龙绳,钢铁缆绳, ...

已知事實:
1:尋覓自己找不到,就說是偽造的(注:這在邏輯上來是不通的,最多也是存疑罷了)

2:從專業人員的研究來說,蛛絲的故事,題材典故出自 佛教故事是確定

3:蛛絲的故事在各大佛教團體皆有流傳

4:尋覓用自己不如理的法義思維,誹謗 佛、菩薩的威神


從 第1點來說,只能各說各話扛摃罷了
從 第2點來說,專業人員 的可信度 遠高於 尋覓
從 第3點來說,各大佛教團體的可信度 遠高於 尋覓
從 第4點來說,尋覓為了找我渣,不惜誹謗 佛、菩薩的威神,不智也

清風拂面~~~

《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 11:35:41 |显示全部楼层
尋覓找我的渣,我沒意見,可尋覓為了找我渣 而連帶的誹謗 佛、菩薩,這我可看不下去了。

阿彌陀佛   
阿彌陀佛  
阿彌陀佛         
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 12:18:39 |显示全部楼层
地藏菩薩本願經:

「有一鬼王,名曰無毒,稽首來迎,白聖女曰:『善哉!菩薩何緣來此?』時婆羅門女問鬼王曰:『此是何處?』無毒答曰:『此是大鐵圍山西面第一重海。』聖女問曰:『我聞鐵圍之內,地獄在中,是事實不?』無毒答曰:『實有地獄。』聖女問曰:『我今云何,得到獄所?』無毒答曰:『若非威神,即須業力,非此二事,終不能到。』聖女又問:『此水何緣,而乃涌沸?多諸罪人,及以惡獸?』無毒答曰:『此是閻浮提造惡眾生新死之者,經四十九日後,無人繼嗣為作功德,救拔苦難,生時又無善因,當據本業所感地獄,自然先渡此海。海東十萬由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之東,又有一海,其苦復倍。三業惡因之所招感,共號業海,其處是也。』聖女又問鬼王無毒曰:『地獄何在?』無毒答曰:『三海之內,是大地獄,其數百千,各各差別。所謂大者,具有十八。次有五百,苦毒無量。次有千百,亦無量苦。』聖女又問大鬼王曰:『我母死來未久,不知魂神當至何趣?』鬼王問聖女曰:『菩薩之母,在生習何行業?』聖女答曰:『我母邪見,譏毀三寶。設或暫信,旋又不敬。死雖日淺,未知生處。』無毒問曰:『菩薩之母,姓氏何等?』聖女答曰:『我父我母,俱婆羅門種。父號尸羅善現,母號悅帝利。』無毒合掌,啟菩薩曰:『願聖者却返本處,無至憂憶悲戀。悅帝利罪女,生天以來,經今三日。云承孝順之子,為母設供、修福,布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。』鬼王言畢,合掌而退。婆羅門女,尋如夢歸。悟此事已,便於覺華定自在王如來塔像之前,立弘誓願:『願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。』」
《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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发表于 2017-10-7 21:56:59 |显示全部楼层
一位正覺學員不可思議的因緣

此題原委是因 尋覓見不得人好,而誹謗 佛、菩薩 沒安排因緣的能力,沒救度地獄眾生的能力。
佛、菩薩有沒有安排因緣的能力? 若沒有的話 念個什麼佛、拜什麼佛呀
恐只有尋覓敢說 佛、菩薩有沒有安排因緣的能力,那麼尋覓平時是不念佛、拜佛的呀


佛、菩薩有沒有救度地獄眾生的能力,看看此題所貼經文就知了。

《菩薩瓔珞本業經》:三賢菩薩,伏三界煩惱麁業道、麁相續果、亦不起麁是見道

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