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【正人学邪法,邪法也正】? [复制链接]

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层
【正人学邪法,邪法也正】?

    有一位师兄这样对末学说:【末学在此斗胆劝请师兄了解一下心理学佛法通达到一定程度时,心理学是直接就可以融通的,正人学邪法,邪法也正!

    那么,【正人学邪法,邪法也正】?此说能成立吗?有智学人不妨可以探讨一下,以纠正一些错误理念。

               南无本师释迦牟尼佛!

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层

       譬如修学正法一段时间以后,自以为成了【正人】,听到这位师兄这样的建议,且接受了这样的理念,以为【正人】可以去学藏密的双身邪淫法门了,那么藏密的双身邪淫法门会因此成为正法吗?大家可以抉择一下,思维下,探讨一下。

                 南无本师释迦牟尼佛!

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层

    当然,末学的这个譬喻不是这位师兄的原意,这位师兄的原意是要末学去学心理学,但是心理学不是邪法啊,所以这位师兄的说法,尤其是【正人学邪法,邪法也正】真的值得探讨一下了。

                   南无本师释迦牟尼佛!

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层

      这里有二个问题,有智学人可以作为思考重点:一是正人需要学邪法吗?正人可不可以学邪法?二是正人学了邪法,邪法会成为正法吗?

                 南无本师释迦牟尼佛!

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层
【正人学邪法,邪法也正】,此说如果真的能够成立,那么藏密喇嘛们完全可以说双身邪淫法门是【正法】了,正信佛子都不应该再揭批了,这样的话问题可就大了,从此再也没有辨析邪法、破斥邪法的必要了。

             南无本师释迦牟尼佛!

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发表于 7 天前 |显示全部楼层
不妨先厘清何为正法之正,何为邪法之邪,然后方可辨析之。

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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层
求正觉 发表于 2018-12-4 12:24
不妨先厘清何为正法之正,何为邪法之邪,然后方可辨析之。


    [不妨先厘清何为正法之正,何为邪法之邪,然后方可辨析之。]

    既然求正君如是说,不妨请求正君辨析一番,如何?

                 南无本师释迦牟尼佛!

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发表于 7 天前 |显示全部楼层
zhengyi 发表于 2018-12-4 12:49
[不妨先厘清何为正法之正,何为邪法之邪,然后方可辨析之。]

    既然求正君如是说,不妨请求正 ...

哈哈哈,汝之心行何以总是如此乖张也!   叹!

所谓正法者,端看汝于何等范围而谈,以何义而论正、邪。

若以声闻解脱范围而谈,断除烦恼之法,是为正法;
若以大乘菩萨道而谈,断除烦恼之法,则是有隙之法。

汝与人交流辩论, 连所交流之用词内涵都未能一致界定,则汝交流什么耶?


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[LV.Master]

发表于 7 天前 |显示全部楼层
求正觉 发表于 2018-12-4 13:01
哈哈哈,汝之心行何以总是如此乖张也!   叹!

所谓正法者,端看汝于何等范围而谈,以何义而论正、邪。 ...


    求正君所谓的【汝与人交流辩论, 连所交流之用词内涵都未能一致界定,则汝交流什么耶?】错了,因为那位师兄与末学交流,有前后文意在,即便在此短短的一段话中也有体现,只是汝没有仔细去看而已。

           南无本师释迦牟尼佛!

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[LV.1]精进念佛同修

发表于 7 天前 |显示全部楼层
求正觉 发表于 2018-12-4 13:01
哈哈哈,汝之心行何以总是如此乖张也!   叹!

所谓正法者,端看汝于何等范围而谈,以何义而论正、邪。 ...

求老弟,你说的“有隙之法”是“邪法”的意思??

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